KETHER -CHOKMAH -BINAH -TIPHARETH

PRESENTACIÓN 
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 BETH - ISIS - LA SACERDOTISA

Esta figura simboliza la dualidad, el agente positivo y  negativo, masculino y femenino. Pero aquí solo aparece la  mujer, pues el primer punto de diferenciación es siempre  potencial, por eso se le simboliza con aspecto femenino.

Aparecen dos columnas y dos cuernos (las dos medias  lunas) la fuerza de la dualidad potencial y activa, que es la  fuerza que rige el universo.

Esta dualidad se puede ver también en el Manetras ank Shin  u oración de la madrugada, en la lucha que existe a través  de toda la manifestación entre la Dama del Velo Negro (el  mal) y Horushatum (el bien).


La dualidad también se expresa en esta carta de la PAPISA a través de la imagen de la Dama  del Velo Negro y la Revelación. Horushatum es aquel que lleva la verdad, él conoce la verdad  desde el principio. Por eso se dice en la oración: E YI ELI ALA ALAMANA. AHI YE  HORUSHATUM: “Yo soy el discípulo y el camino de la verdad. Él es Horushatum”. Él es  imagen de ese triunfo espiritual.

Es decir, Horushatum en nuestro interior, es la voz interior que nos guía, el anhelo de la  vocación que nos impulsa. Él es principio, proceso y final, es lo que tenemos que descubrir, lo  que nos mueve cuando lo descubrimos (la llamarada) y es el Sacerdote Iniciado a donde  tenemos que llegar, llevándonos a un nivel superior de comprensión. La dualidad primera se da  al inicio de la creación.

La Dama del Velo Negro significa todo aquello que nos impide avanzar en el proceso de  desenvolvimiento espiritual. "Con cruentos esfuerzos tiene el hombre que libertarse de la  carga de sus instintos para llegar a la libertad del Espíritu”.

Lo Inmanifestado y lo Manifestado Ahehia y Hes. Lo Incondicionado que está más allá del Huevo  Cósmico (Manifestación), sin embargo, hay un momento en que aparece un punto en el centro  del gran huevo cósmico. Es la presencia del Espíritu Universal dentro de la triada de la  Manifestación Creadora.

Dios es SER Y NO SER, manifestación y no manifestación, personalidad e impersonalidad, esencia  en el sueño de la Eternidad y sustancia en el día de la vida. "El sueño cósmico no es la nada, sino  lo Eterno que absorbe todas sus fuerzas en sí mismo, para expandirlas luego, en una nueva era de  creación, por el espacio."


REINA, LA EMPERATRIZ, GHIMEL, BASÍLICA

Esta carta se refiere a la TRINIDAD en su expresión de espíritu, mente y materia. LA REINA,  esta figura, es la Divina Madre, la manifestación en sus tres formas distintas de expresión: Espíritu,  mente y materia. En todos sus atributos se expresa el TERNARIO, LA TRINIDAD, el manto rojo  significa la vida y el azul el origen divino de la creación, tiene en sus manos el símbolo terrestre, que  significa el dominio sobre la materia, pero también tiene alas para simbolizar el vuelo del espíritu, sobre  el escudo lleva pintado un águila, pues la materia   tiende a volver a la fuente donde se originó. En  otras palabras, la conciencia desciende hasta la materia y luego se vuelve a remontar a la conciencia,  esto se muestra en la Oración de la madrugada, en su tercera estrofa, que es imagen de los 22  arcanos mayores del Tarot. En la estrofa nos habla de “CHIMEL IMO FORO ANK” que significa:
El portador lleva a la tierra de MOO directamente. Existe una subraza de los Lémures que se llama  la raza de Moo.

El espíritu y la materia están unidos por la imagen femenina, que es como el lazo entre el cielo y la  tierra. La Imagen de la virgen de la Inmaculada Concepción es imagen de este arcano. En la imagen  de la Inmaculada está una mujer encima del globo terrestre y su cabeza está coronada de 12 estrellas,  símbolo de lo Divino. Aquí descubrimos el vínculo que hay entre la materia y el espíritu, este vínculo se  establece en nuestra vida diaria a través del PORTADOR y en la estrofa III leemos: HORUSHATUM  AHI YE CHIMEL que significa: “como Horushatum es el portador”. Pero además nos muestra o nos  hace presentir, que lo que sucede en el microcosmos de nuestro ser, también sucede a nivel planetario  y a nivel de Microcosmos, a nivel Planetario y dentro de nuestra humanidad.

Revisando nuestra antropogénesis: "En la ronda lunar los seres habían logrado perfeccionar su cuerpo  astral, pero necesitaban un cuerpo físico para lograr una perfecta experiencia material". En la Ronda  terrestre hay siete razas raíces, hasta ahora van cinco:Uraniana  hace  18 000 000  años
 1. Hiperbórea (monstruos)
 2. Lemures
3. Atlantes
4. Ários (donde  estamos)
A través de todas estas razas El PORTADOR siempre ha estado presente marcando el camino que debemos transitar a través de las razas. Horushatum siempre es sostenido por Anhunit (el estandarte del amor y el sentimiento) y cuando  ha sido necesario  la Divina Madre ha descendido a la Tierra a través de la Divina  Encarnación e iniciados de todo tipo para guiar a los pueblos.  Solamente en los Lémures el alma entra dentro de los cuerpos.  Allí estaba la isla Sagrada de MOO-ZA-MOO, también es el  nombre de la séptima raza  lemuriana.
En los Atlantes se distinguieron los Toltecas que eran clarividentes.  Vivían de día en el mundo físico y en la noche en el astral. Aquí ya  se hacían ceremonias religiosas y fueron seres de gran sabiduría  que perduraron hasta el final del período  atlante (sin ser ya, la subraza dominante). Acá aparece la Reina de Saba.(reina de  gran Sabiduría  Atlante). La oración de la se refiere a ella como HIV ISABA ANHUNIT que significa “mujer de Saba, tu nombre es Anhunit.  


Simb 14.05.2024 PowerPoint sólo visible para el presentador


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